دو نفر پشت سر Otolith در مورد ویدیوهای کلاژ شده پیچیده خود صحبت می کنند که به همه چیز از تفکر اتوپیایی گمشده گرفته تا مفهوم زمان عمودی می پردازد. چرا آنها فکر می کنند آخرالزمان در حال حاضر اینجاست؟
تماشای ویدیو آرت گروه Otolith مانند یک روز پربار گذراندن در یک کتابخانه دانشگاه یا پرش به پایین کرم چاله ویکی پدیا است . تصاویر، فیلم‌های آرشیو و فیلم‌های اصلی فیلم‌برداری شده در مجموعه وسیعی از مکان‌ها در رساله‌های مقاله‌ای درباره تاریخ، محیط‌زیست، استعمار و تفکر آرمان‌شهری گمشده جمع‌آوری می‌شوند. مماس ها باز می شوند و اتصالات مات ایجاد می شود. ماهیت زمان یک وسواس تکراری است.
صحبت کردن با آنها قبل از نمایشگاه آتی آنها در موزه هنر مدرن ایرلند یک آموزش کمتر نیست. پاسخ‌های آن‌ها، مانند آثار نمایشی، دارای ملیله‌ای غنی از نقل قول‌های دانشگاهی و ادبی، شعر و اشعار است. ما چیزی نیستیم جز آن بی نهایت ردپای. یکی از بنیانگذاران کودو اشون با اشاره به فیلسوف مارکسیست آنتونیو گرامشی می گوید. و آن آثار به صورت نقل قول و نقل قول در کار ما ظاهر می شود. اینطوری فکر می کنیم. با میل به معاشرت و تفکر جمعی بیشتر همراه است. ما را در چارچوبی بزرگتر از حال قرار می دهد.»
Eshun و Anjalika Sagar شراکت خود را در سال 2002 تشکیل دادند، اولین فیلم آنها به سادگی Otolith I نام داشت. این اثر 2 دقیقه ای در آینده روایت می شود که توسط یک نواده خیالی ساگار روایت می شود. این کتاب در طول تاریخ پرش می کند و جنبش های غیر متعهد و سه قاره ای، جنگ قریب الوقوع آن زمان عراق و مادربزرگ مرحوم ساگار که رئیس فدراسیون ملی زنان هندی بود ، می گذرد. این دو نفر می گویند که این سردرگمی زمانی عمدی است و آن را با ارجاع به نویسنده جی جی بالارد به عنوان یک "علمی تخیلی زمان حال" توصیف می کنند.
ساگار می افزاید: «ما علاقه مندیم به زمان به صورت عمودی فکر کنیم. از مرکز زمین تا کیهان، هر چیزی که به ما امکان می‌دهد درباره تاریخ‌هایی که هرگز پایان نیافته‌اند، یا تاریخ‌های بالقوه‌ای که به دلیل توقف آن‌ها آشکار نشده‌اند فکر کنیم.»
تصمیم آنها برای کار به عنوان یک زوج واکنشی به فردگرایی دنیای هنر در دوره YBA بود. او می گوید: «تشکیل یک گروه اعتصابی علیه ایده یک هنرمند مجرد بود. «این حس وجود داشت که جنبش YBA منعکس کننده فروپاشی جمع‌گرایی است: این هنرمند مشهور که در شام‌های مجلل سرگرم می‌شد برای ما بسیار ضد پانک به نظر می‌رسید. ما همچنین می‌خواستیم نامی مبهم داشته باشیم تا مردم همیشه از ما در مورد هویت نژادی نپرسند – بنابراین ما می‌توانیم در مورد کار صحبت کنیم و نه خودمان.»
اتولیت بخشی از گوش داخلی است، کلمه ای که برای Eshun، که در آن زمان نویسنده موسیقی بود، و Sagar، یک موسیقیدان، جذابیت داشت. اشون موافق است: «این یک اثر جابجایی است. ما می‌توانیم در مورد اتولیت‌ها صحبت کنیم و از پرسش‌ها و سناریوهای سنتی‌تر که در آن‌ها به راحتی می‌توان در جایگاه نهادهای خیرخواه قرار گرفت، منحرف شد.»
جدیدترین اثر آنها، Zone 2 ، که در طول قرنطینه همه‌گیر ساخته شد و به صورت آنلاین رایگان منتشر شد، شامل فیلم‌هایی از اعتراضات زندگی سیاه‌پوستان در لندن، میراث نسل Windrush و قدم زدن در یک گورستان است. ساگار می‌گوید: «همان‌طور که همه‌گیری سرمایه‌داری عادی را قطع کرد، رویارویی دیگری را با مرگ و میر ایجاد کرد. «این رویارویی در زمان به عقب و جلو گسترش می یابد. یک بحران شکافی را در زمان باز می کند، یک خط گسل.»
فیلم‌های آن‌ها اغلب کیفیتی شوم یا مالیخولیایی دارند، فضایی که همه‌گیری فقط باید آن را تشدید کرده باشد. ساگار این ایده را زیر سوال می برد. «آخرالزمان چه زمانی آغاز می شود؟ برای افرادی که ربوده شدند و به بردگی انداخته شدند، آخرالزمان از آن زمان آغاز شد. زمانی که اشکال جنگل زدایی در آمازون مردم بومی آغاز شد، ممکن است آخرالزمان در آن زمان آغاز شده باشد. مواقع زیادی وجود دارد که ممکن است وارد آخرالزمان شویم.»
اگر موضوع گروه Otolith اغلب سیاسی است، آنها اصرار دارند که بیشتر وقت خود را صرف تفکر رسمی می کنند. آنها سعی می کنند از دریچه رسانه های مختلف به فیلمسازی نزدیک شوند. اشون می گوید: «ما آن را به عنوان دیدن در کلید گوش دادن توصیف می کنیم.
فیلمی در سال 2017 درباره جولیوس ایستمن نمونه ای از این موضوع است. بخش سوم سه قسمتی از اندازه سوم در دو صفحه نمایش پخش می شود، در حالی که چهار پیانیست آهنگی از آهنگساز مینیمالیست آفریقایی آمریکایی را می نوازند. «این در مورد دو، سه و چهار است. اشون می‌گوید: داشتن شش قطعه موزیکال اما ضبط شده با سه دوربین. بنابراین شما 18 تصویر بصری دارید. این در مورد ساخت کار غیر ممکن است. موسیقی راهنمای آن کار شد، اما حتی زمانی که سونیک موضوع کار نیست، ما از آن به‌عنوان کدی برای اطلاع‌رسانی به فیلم‌سازی‌مان استفاده می‌کنیم.»
اینها همه چیزهای بسیار جذابی است و گاهی اوقات روایت آنها به غیرقابل نفوذ می چرخد. آنها چگونه این موضوع را با تقاضاهای دسترسی در موزه ها کنار می گذارند؟ ساگار می گوید: «ما تصور نمی کنیم که مردم نمی فهمند. وقتی ما بزرگ شدیم، لوئیس بونوئل در کانال 4 بود. اندمول ممکن بود تلویزیون را خراب کرده باشد، اما ما این ایده را که مردم نمی توانند پیچیدگی را درک کنند، رد می کنیم. این ایده در بریتانیا بسیار مطرح شده است – این یک فرض طبقاتی است.
اشون می گوید: «مردم از تجربه فیلم های ما لذت می برند. ما آن را یک آیین در برنامه ریزی زمانی می نامیم.
ساگار تصحیح می‌کند: «برنامه‌ریزی‌زدایی».
اشون می‌گوید: «برنامه‌نویسی، برنامه‌ریزی‌زدایی و برنامه‌ریزی مجدد». «ویدیو همین است. این موجودی است که شما را به برنامه‌ریزی مجدد شبکه‌های عصبی یا ساختارهای کرونو-هنجاری که مجبور هستید در زندگی روزمره خود در آن زندگی کنید دعوت می‌کند. شما را به یک رابطه متفاوت با زمان دعوت می کند. بسیاری از مردم خواهان آن هستند، چه زبانی برای آن داشته باشند چه نداشته باشند. اما شما به زبان نیاز ندارید، زیرا این زبان حسی است.»
گروه Otolith: Xenogenesis در IMMA، دوبلین، از 7 ژوئیه تا 12 فوریه 2023 است.

source

توسط artmisblog