وزیر امور خارجه در پیام رای‌آور خود به جامعه یهودی، کلیشه‌های قدیمی را تقویت کرده است.
بیگوت های B اغلب آنقدر نسبت به تعصب خود کور هستند که متوجه نمی شوند که متعصب هستند. آنچه را که نخست وزیر در انتظار و لیز تراس، وزیر امور خارجه به جامعه یهودی بیان کرد، در نظر بگیرید – پیامی که او به وضوح معتقد بود حمایت کننده و برنده رای است، اما در واقع مخرب ترین افعال در مورد یهودیان را تقویت می کرد . «بسیاری از ارزش‌های یهودی، ارزش‌های محافظه‌کارانه و ارزش‌های بریتانیایی نیز هستند، به عنوان مثال، اهمیت خانواده را می‌بینند و همیشه اقداماتی را برای حفاظت از خانواده انجام می‌دهند. و ارزش کار سخت و خود راه اندازی و راه اندازی کسب و کار خود را.» او افزود که "جامعه یهودی بریتانیا به طرز باورنکردنی به این کشور افتخار می کند و محافظه کاران نیز به این کشور افتخار می کنند" و او مصمم است از جامعه در برابر "فرهنگ بیدار خدمات دولتی که به سمت یهودستیزی منحرف می شود" محافظت کند.
بنابراین ما یهودیان به طور منظم طبقه بندی شده ایم. محافظه کار، تجارت گرا، سخت کوش، میهن پرست و ضد بیدار. درست مانند سیاهپوستان دونده‌های بزرگی هستند، آسیایی‌ها ریاضی‌دانان درخشانی هستند و مردم یورکشایر مانند لیز ما مراقب پول هستند… که ما را به یهودیان بازمی‌گرداند.
مانند بسیاری از نظرات بد قضاوت تروس، این یکی نیز سوالاتی را مطرح می کند. به عنوان مثال، کدام جوامع اهمیت خانواده را نمی بینند و فعالانه برای محافظت نکردن از کانون خانواده اقداماتی انجام می دهند؟ تراس از بیانیه حمایت خود از جامعه یهودی محافظه‌کار ایده‌آل خود استفاده کرد تا به طور تصادفی به کارمندان دولتی و "بیداری" حمله کند (که در فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد به عنوان وحشت از وحشت، "در اصل: آگاه، به روز تعریف شده است. اکنون عمدتاً: هشدار نسبت به تبعیض نژادی یا اجتماعی و بی عدالتی»).
کوری تراس نسبت به تعصب خود در این مورد ممکن است به این دلیل باشد که او یهودیان را دوست دارد – یا بهتر است بگوییم کسانی که با آنها ارزش های مشترک دارد. زنی که دوست دارد خود را به عنوان مارگارت تاچر دوم نشان دهد ، مانند قهرمانش یک فیلسمی است. در تئوری، این عالی است. ما باید فیلو-همه چیز باشیم. اما مشکل این است که او نوع یهودی خود را دوست دارد – و نوع یهودی او دقیقاً همان کلیشه ای است که بسیاری از یهودی ستیزان از آن متنفرند، به طرز بی رحمانه ای کاریکاتور می کنند و در مورد نازی ها سعی در محو کردن آن داشتند.

تراس وقتی به ارزش‌های یهودی و محافظه‌کار اشاره می‌کند، ممکن است به مردان یهودی فکر کند که چنین نقش‌های برجسته‌ای را در دولت‌های تاچر بازی کردند. آلفرد شرمن، تحلیلگر سیاسی به او توصیه کرد، نایجل لاوسون، کیت جوزف، لئون بریتان، مالکوم ریفکیند و دیوید یانگ، لئون بریتان، مالکوم ریفکیند و دیوید یانگ، همگی وزیران ارشد بودند و او بسیار تحت تأثیر اقتصاددان بازار آزاد آمریکایی میلتون فریدمن قرار گرفت. همه این مردان ارزش‌های محافظه‌کار داشتند (اگرچه شرمن در جنگ داخلی اسپانیا یک داوطلب کمونیست بود). اما مجموعه ای از متفکران همفکر هویت یهودی نمی سازد. کارل مارکس، لئون تروتسکی و رزا لوکزامبورگ نیز یهودی بودند. هیچ جامعه ای، خواه بر اساس دلایل نژادی، مذهبی یا جنسی تعریف شده باشد، به عنوان یک واحد عمل نمی کند و فکر نمی کند.
اینکه جامعه یهودی را همگن نشان دهیم، ناآگاهانه و توهین آمیز است. بسیاری از یهودیان مانند من وجود دارند که ارزش های محافظه کارانه یا محافظه کارانه ندارند، کارآفرین نیستند، نیازی به محافظت از "بیداری" ندارند و به جای احساس غرور به بریتانیا، از رفتاری که این دولت با پناهجویان نیازمند انجام داده است، احساس شرمندگی می کنند. پناهگاه به طور مشابه، تعداد زیادی از یهودیان وجود خواهند داشت که ترکیبی از ارزش های من و تروس را به اشتراک می گذارند.
نگران‌کننده‌ترین جنبه سخنان تراس این است که کلیشه‌های قدیمی را تقویت می‌کند – یهودی به عنوان خودساخته در تجارت، با همه مفروضات مرتبط با ثروت، امتیاز و پست. استناد در قلب بسیاری از تئوری های توطئه چپ و راست قرار دارد – یهودیان بانک ها را کنترل می کنند، یهودیان هالیوود را کنترل می کنند، یهودیان همه چیز را کنترل می کنند.
در حالی که برای تراس، یهودی کلیشه ای ممکن است یک الگو باشد، برای بسیاری دیگر چیزی جز . زمانی که من در مدرسه بودم، کلیشه ای مرتبط با یهودیان وجود داشت، اما به عنوان یک اصطلاح توهین آمیز به جای نشان افتخار. مرتباً به من گفته می شد که کسی که فکر می کرد سخاوتمند است «مثل آرش یک یهودی تنگ است». این نوع کلیشه ها در سراسر ادبیات نیز وجود داشت. حتی آنهایی که حتی یک کلمه از شکسپیر یا دیکنز را نخوانده بودند، در مورد شایلاک و پوند گوشت او می دانستند. و فاگین، خسیس، شرور و یهودی افسانه ای (در 38 فصل اول الیور تویست، 257 بار از فاگین به عنوان "یهودی" یاد شده است).
یهودی ستیزانی با گرایش ادبی ممکن است یهودیان تراس را به عنوان دافع بلیستین در شعر تی اس الیوت بربنک با یک بیدکر: بلیستین با سیگار برگ تصور کنند. "یک بار روی ریالتو / موش ها زیر توده ها / یهودیان زیر لات / پول در خز هستند."
و برای کسانی از ما که حسی از تاریخ نه چندان دور داریم، تصویر تراس از یهودیان به عنوان کارآفرین ممکن است ما را به فکر اول آوریل 1933 بیاندازد، زمانی که نازی ها مشاغل متعلق به یهودیان را تحریم کردند. در آن روز ستاره داوود به رنگ زرد و مشکی بر روی هزاران در و پنجره با تابلوهایی که روی آن نوشته شده بود "از یهودیان خرید نکنید!" و "یهودیان بدبختی ما هستند!" هیتلر در وصیت نامه خود که ساعاتی قبل از خودکشی در آوریل 1945 نوشته شده بود، از یهودیان به عنوان «کلاهبردار بین المللی» و «مسموم کننده همه ملت ها» یاد کرد.

البته، اظهارات تروس نمی تواند از نظر لحن، احساسات یا ایدئولوژی متفاوت باشد (هیتلر یهودیان را به جای محافظه کاری با مارکسیسم مرتبط می کند). اما کلیشه ای که در قلب آن وجود دارد – اینکه یهودیان، تجارت و پول دست به دست هم می دهند – هر قصدی که باشد یکسان و به همان اندازه خطرناک است.
سیمون هتن استون نویسنده داستان گاردین است
آیا نظری در مورد موضوعات مطرح شده در این مقاله دارید؟ اگر می‌خواهید نامه‌ای با حداکثر 300 کلمه ارسال کنید تا برای انتشار در نظر گرفته شود، آن را برای ما به آدرس guardian.letters@theguardian.com ایمیل کنید.

source

توسط artmisblog